Šta trebamo naučiti u Kurban-bajramskoj školi žrtvovanja
Kurban bajram je svojevrsna pouka i škola žrtvovanja, sa jasnim porukama i lekcijama koje nam se svima trebaju urezati u pamćenje kako bi naše ponašanje i djelovanje na dunjaluku svakim bajramom bilo bolje i usmjerenije prema Allahovom dž.š. zadovoljstvu. Danas ćemo govoriti o Kurban-bajramskoj školi žrtvovanja.
Uistinu, u kurban-bajramskoj školi žrtvovanja možemo naučiti mnogo toga, posebno kako da sebe i svoje dragocjenosti žrtvujemo za sebe i porodicu, islam i muslimane, za opće dobro.
Na tom putu brojnog životnog žrtvovanja bijaše svi Božiji Poslanici, dobri ljudi - evlije i posebno hrabri i požrtvovani ljudi - šehidi koji su tu životnu školu, ispit i iskušenje uspješno završili.
Među njima su bila i dva velika Poslanika; Ibrahim i Ismail a.s, koji nas, posebno u ovim danima naučiše kako i koliko se treba žrtvovati na Allahovu putu, a radi viših ovosvjetskih i onosvjetskih ciljeva.
Naime, samim izvršenjem vjerskih dužnosti, koje su izvršili u danima Kurban-bajrama, neće biti postignuta svrha ako ne budemo izvukli i pouku koja će nas voditi dalje kroz život. A ta pouka glasi: Ništa se na ovome svijetu nemože postići bez žrtve, bez rada, truda i nastojanja.
Svaki naš uspjeh, svaki naš - pa makar i najlakši posao ne može se ni zamisliti bez žrtve. Rezultati su, najčešče, spram uloženog truda, rada, žrtvovanja.
Potrebno je , draga braćo, da iz proteklih kurban-bajramskih dana izvučemo i ove pouke: Da žrtvujemo škrtost i pohlepu,da žrtvujemo oholost (kibur) i uobraženosti (samodopadanja), te da ove ružne osobine zamijenimo darežljivošću i lijepom naravi.
Džabir, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, a.s.,, rekao: "Čuvajte se zuluma (nasilja, nepravde) jer je zulum (na ovom svijetu) tmina na Sudnjem danu. Čuvajte se pohlepe jer je pohlepa upropastila one koji su bili prije vas; pohlepa je navela na međusobno prolijevanje krvi i učinila ih da smatraju dopuštenim (halalom) ono što je zabranjeno (haram)." (Muslim)
Uzvišeni Allah u suri Lukman kaže:
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴿١٨﴾
I, iz oholosti, ne okreći od ljudi lice svoje i ne idi zemljom nedmeno, jer Allah ne voli ni gordog ni hvalisavog.
-Zapitajmo se braćo, jesmo li ostavili oholost, sebičnost, bestidnost i pohlepu iza sebe, ili je ona još u nama, je li se naša narav popravila, vodi li naše ponašanje Božijoj milosti ili u propast.
Ebu-Derda, r.a., prenosi da jeAllahov poslanika s.a.w.s., rekao: "Nijedna stvar neće biti teža na Sudnjem danu, na (mizanu) tezulji vjernika od lijepe naravi. Zaista, Allah mrzi bezobrazne brbljivce (bestidne u govoru i ponašanju)." (Tirmizi, hasen, sahih)
